颜渊篇第十二(之三)

作者:春秋·孔子来源:《论语》时间:09月19日 00:43 提交:kwora

　　【原文】季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”

　　【译文】季康子问政。孔子说：“所谓政治，就是正直。您以正直做表率，谁还敢不正直？”

　　【原文】季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”

　　【译文】季康子苦于盗贼，问孔子怎么办。孔子说：“如果您不贪婪，即使盗窃有赏，也没人去干。”

　　【原文】季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

　　【译文】季康子问政：“如果杀掉恶人，延揽好人，怎样？”孔子说：“您治理国家，怎么要杀人呢？如果您善良，人民自然也就善良。领导的品德象风，群众的品德象草，风在草上吹，草必随风倒。”
　
　　【原文】子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

　　【译文】子张问：“怎样才能显达呢？”孔子说：“你所说的显达是什么意思？”子张说：“国外有名，国内有名。”孔子说：“这是名，不是达。所谓显达，就是品质正直，崇尚道义，善于察言观色，甘心处于人下。这样就会国外显达，国内显达。表面仁义而内心相反、以仁义自居而不疑的人，也能骗取国内外的名声。”

　　【原文】樊迟从游于舞雩之下。曰：“敢问崇德、修慝、辨惑？”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，毋攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”

　　【译文】樊迟陪孔子到鲁国的天坛游览。樊迟问：“请问怎样才能提高品德、改正错误、明辨是非？”孔子说：“问得好！吃苦在前，享受在后，不就能提高品德吗？进行自我批评，不去批评别人，不就能改正错误吗？忍不住一时之气，忘了自己和亲人的安危，不就是糊涂吗？”

　　【原文】樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”

　　【译文】樊迟问仁，孔子说：“对人慈爱。”问智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：“以正压邪，能使邪者正。”樊迟退出来，见子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘以正压邪，能使邪者正’，是什么意思？”子夏说：“这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。”

　　【原文】子贡问友。子曰：“忠告而善导之，不可则止，毋自辱焉。”

　　【译文】子贡问怎么交友。孔子说：“忠心地劝告，善意地引导，不听则止，不要自取其辱。”

　　【原文】曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

　　【译文】曾子说：“君子以知识结交朋友，以朋友辅助仁义。”

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