《吕氏春秋》卷二十恃君览第八——行论(原文)

作者:吕不韦来源:《吕氏春秋》时间:11月16日 21:42 提交:kwora

    行论

    六曰：人主之行，与布衣异。势不便，时不利，事雠以求存。执民之命。执
民之命，重任也，不得以快志为故。故布衣行此指於国，不容乡曲。

    尧以天下让舜。鲧为诸侯，怒於尧曰：“得天之道者为帝，得帝之道者为三
公。今我得地之道，而不以我为三公。”以尧为失论，欲得三公。怒甚猛兽，欲
以为乱。比兽之角，能以为城；举其尾，能以为旌。召之不来，仿佯於野以患帝。
舜於是殛之於羽山，副之以吴刀。禹不敢怨，而反事之。官为司空，以通水潦。
颜色黎黑，步不相过，窍气不通，以中帝心。

    昔者纣为无道，杀梅伯而醢之，杀鬼侯而脯之，以礼诸侯於庙。文王流涕而
咨之。纣恐其畔，欲杀文王而灭周。文王曰：“父虽无道，子敢不事父乎？君虽
不惠，臣敢不事君乎？孰王而可畔也？”纣乃赦之。天下闻之，以文王为畏上而
哀下也。《诗》曰：“惟此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”

    齐攻宋，燕王使张魁将燕兵以从焉，齐王杀之。燕王闻之，泣数行而下，召
有司而告之曰：“余兴事而齐杀我使，请令举兵以攻齐也。”使受命矣。凡繇进
见，争之曰：“贤王故愿为臣。今王非贤主也，愿辞不为臣。”昭王曰：“是何
也？”对曰：“松下乱，先君以不安弃群臣也。王苦痛之，而事齐者，力不足也。
今魁死而王攻齐，是视魁而贤於先君。”王曰：“诺。”请王止兵，王曰：“然
则若何？”凡繇对曰：“请王缟素辟舍於郊，遣使於齐，客而谢焉，曰：‘此尽
寡人之罪也。大王贤主也，岂尽杀诸侯之使者哉？然而燕之使者独死，此弊邑之
择人不谨也。愿得变更请罪。’”使者行至齐，齐王方大饮，左右官实御者甚众，
因令使者进报。使者报，言燕王之甚恐惧而请罪也。毕，又复之，以矜左右官实。
因乃发小使以反令燕王复舍。此济上之所以败，齐国以虚也。七十城，微田单，
固几不反。湣王以大齐骄而残，田单以即墨城而立功。诗曰：“将欲毁之，必重
累之；将欲踣之，必高举之。”其此之谓乎！累矣而不毁，举矣而不踣，其唯有
道者乎！

    楚庄王使文无畏於齐，过於宋，不先假道。还反，华元言於宋昭公曰：“往
不假道，来不假道，是以宋为野鄙也。楚之会田也，故鞭君之仆於孟诸。请诛之。”
乃杀文无畏於扬梁之堤。庄王方削袂，闻之曰：“嘻！”投袂而起。履及诸庭，
剑及诸门，车及之蒲疏之市。遂舍於郊。兴师围宋九月。宋人易子而食之，析骨
而爨之。宋公肉袒执犠，委服告病，曰：“大国若宥图之，唯命是听。”庄王曰：
“情矣宋公之言也！”乃为却四十里，而舍於卢门之阖，所以为成而归也。凡事
之本在人主，人主之患，在先事而简人。简人则事穷矣。今人臣死而不当，亲帅
士民以讨其故，可谓不简人矣。宋公服以病告而还师，可谓不穷矣。夫舍诸侯於
汉阳而饮至者，其以义进退邪！强不足以成此也。

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