《列子》力命第六原文及译文(之一)

作者:原文列子来源:网络收集时间:11月16日 16:25 提交:kwora

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　原文：

　　力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而欲比朕？”力
曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出
尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿四八。仲尼之德不出
诸侯之下，而困于陈蔡；殷纣之行不出三仁之上，而居君位。季札无爵
于吴，田恒专有齐国。夷齐饿于首阳，季氏富于展禽。若是汝力之
所能，奈何寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪？”力曰：
“若如若言，我固无功于物，而物若此邪，此则若之所制邪？”命曰：“既
谓之命，奈何有制之者邪？朕直而推之，曲而任之。自寿自夭，自穷自达，
自贵自贱，自富自贫，朕岂能识之哉？朕岂能识之哉？”

　　北宫子谓西门子曰：“朕与子并世也，而人子达；并族也，而人子敬；
并貌也，而入子爱；并言也，而人子庸；并行也，而人子诚；并仕也，而
人子贵；并农也，而人子富；并商也，而人子利。朕衣则裋褐，食则粢粝
，居则蓬室，出则徒行。子衣则文锦，食则梁肉，居则连，出则
结驷。在家熙然有弃朕之心，在朝谔然有敖朕之色。请谒不及相，遨
游不同行，固有年矣。子自以德过朕邪？”西门子曰：“予无以知其实。汝
造事而穷，予造事而达，此厚薄之验欤？而皆谓与予并，汝之颜厚矣。”北
宫子无以应，自失而归。中途遇东郭先生，先生曰：“汝奚往而反，而
步，有深愧之色邪？”北宫子言其状。东郭先生曰：“吾将舍汝之愧，
与汝更之西门氏而问之。”曰：“汝奚辱北宫子之深乎？固且言之。”西
门子曰：“北宫子言世族、年貌、言行与予并，而贱贵、贫富与予异。予语
之曰：予无以知其实。汝造事而穷，予造事而达，此将厚薄之验欤？而皆谓
与予并，汝之颜厚矣。”东郭先生曰：“汝之言厚薄不过言才德之差，吾之
言厚薄异于是矣。夫北宫子厚于德，薄于命，汝厚于命，薄于德。汝之达，
非智得也；北宫子之穷，非愚失也。皆天也，非人也。而汝以命厚自矜，北
宫子以德厚自愧，皆不识夫固然之理矣。”西门子曰：

　　“先生止矣。予不敢复言。”北宫子既归，衣其褐，有狐貉之温；
进其菽，有稻粱之味；庇其蓬室，若广厦之荫；乘其筚辂，若文轩之
饰。终身然，不知荣辱之在彼也，在我也。东郭先生闻之曰：“北宫
子之寐久矣，一言而能寐，易悟也哉！”

　　译文——————————

　　力量对命运说：“你的功劳怎么能和我相比呢？”命运说：“你对事物
有什么功劳而要和我相比？”力量说：“长寿与早夭，穷困与显达，尊重与
下贱，贫苦与富裕，都是我的力量所能做到的。”命运说：“彭祖的智慧不
在尧之上，而活到了八百岁；颜渊的才能不在一般人之下，而活到了四十八
岁。仲尼的仁德不在各国诸侯之下，而被围困在陈国与蔡国之间；殷纣王的
行为不在微子、箕子、比干之上，却位为天子。季札在吴国没有官爵，田恒
却在齐国专权。伯夷和叔齐在首阳山挨饿，季氏却比柳下惠富有得多。如果
是你的力量所能做到的，为什么要使坏人长寿而使好人早夭，使圣人穷困而
使贼人显达，使贤人低贱而使愚人尊贵，使善人贫苦而使恶人富有呢？”力
量说：“如果像你所说的那样，我原来对事物没有功劳，而事物的实际状况
如此，这难道是你控制的结果吗？”命运说：“既然叫做命运，为什么要有
控制的人呢？我只不过是对顺利的事情推动一下，对曲折的事情听之任之罢
了。一切人和事物都是自己长春自己早夭，自己穷困自己显达，自己尊贵自
己低贱，自己富有自己贫苦，我怎么能知道呢？我怎么能知道呢？”

　　北宫子对西门子说：“我和你生活在同一个时代，而别人却使你显达；
一样的世家大族，而别人却尊敬你；相貌也差不多，而别人却喜欢你；一样
地说话，而别人却采纳你的意见；一样的做事，而别人却信任你；一样的做
官，而别人却重用你；一样的种田，而别人却使你富裕；一样的经商，而别
人却使你发财。我穿的是粗布衣服，吃的是粗糙的饭菜，住的是茅草屋，外
出便步行。你穿的是绣着花纹的丝绸衣服，吃的是精美的饭菜，住的是高大
华丽的房屋，外出则车马成群。在家庭中，你嬉戏欢笑有不理我的念头；在
朝廷上，你夸夸其谈有轻视我的脸色。请客问候没有我的份，外出游玩不和
我同行；已经有好多年了。你自以为仁德超过了我吗？”西门子说：“我无
法知道真实原因。你做事老碰钉子，我做事总是顺利，这不就是厚薄不同的
证明吗？你却说和我都一样，你的脸皮也太厚了。”北宫子无法回答，失魂
落魄地回去了。半路上碰到了东郭先生。东郭先生问：“你是从哪里回来，
独自行走，且面带深深的惭愧脸色呢？”北宫子说了上述情况。东郭先生说：
“我可以消除你的惭愧，和你再到西门氏家去问问他。”东郭先生问西门子
说：“你为什么要那么厉害地侮辱北宫子呢？姑且说说原因吧。”西门子说：
“北宫子讲他的时代、家族、年龄、相貌、言论、做事都与我相同，而低贱
与尊贵、贫苦与富有却与我不一样。我对他说：我无法知道真实原因。你做
事老碰钉子，我做事总是顺利，这恐怕是厚薄不同的证明吧？你却说你跟我
都一样，你的脸皮也太厚了。”东郭先生说：“你所讲的厚薄不过是说才能
和仁德的差别，我所讲的厚薄与此不同。北宫子的仁德厚，命运薄，你的命
运厚，仁德薄。你的显达，不是凭智慧得到的；北宫子的穷困，不是冒昧的
过失。都是天命，而不是人力。而你却以德薄命厚自以为了不起，北宫子又
以德厚命薄自觉惭愧，都不懂得本来的道理。”西门子说：“先生不要讲了。
我不敢再说了。”北宫子回去以后，穿他的粗布衣服，觉得有狐貉裘毛那样
的温暖；吃他的粗粮大豆，觉得有精美饭菜的味道；住他的茅草屋，像是住
在宽广的大厦中；乘坐他的柴车，像是有华丽雕饰的高大车马。终身舒适自
得，不知道荣辱在他们那里还是在自己这里。东郭先生听到后说：“北宫子
已经糊涂很久了，一句话便能醒悟，也是容易醒悟啊！”

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