事实上，现代人类社会几乎所有层面，所有关于男人天生统御、破坏本能的自吹自擂的妄想，都能在男猎者神话里找到根源。
一代又一代的学者将他们的声音加入赞颂、感谢男人的行列：男人是猎者的理论尽管在学界遭到很大挑战，学界外的一般人对之仍深信不疑，对巨人独霸演化史的事实并不质疑。女人不存在于演化史中，除了她萌芽的性器官外，早期女人在演化史上完全缺席。演化中的男人在身高、体重、肌肉力量及速度上均有增加，在智能、想象力及知识上也有增加。
许多历史学者、人类学家、考古学家及生物学家都以不同方式支持这个说法，好像男人单独替其它人完成一切演化，而早期女人则是游手好闲，在家休闲。
我这这样讲并不是要否定男人在演化史上的作用，把男人完全推出演化史。只是要指出，女人在演化史上扮演的角色，不可贬低。也只有等到原始人类生活的合作天性再次被申张，男人在物种生存上所扮演的角色才能更正确、公正游猎是整个团体的活动，而非英雄式的个人行为。
成功的游猎，尤其是捕捉驯鹿、马、长毛象、野牛及野犀牛等群居的大型动物，需要团体合作。到今天，游猎社会的所有成员，包括女人与小孩，无疑都加入了，搜捕活动。
十八世纪加拿大哈德逊湾公司的一位商人，发现一位爱斯基摩女人自己靠游猎和设陷阱捕捉动物，在隆冬结冰的山顶上独自生存了七个月。
游猎并不等于战斗，相反，群体组织的整体目的在于确保原始男人面对猎物并肩作战。开始人类通力合作以避免直接面对猎物与其作战，他们驱赶动物至悬崖使其摔死。法国地区克罗马侬人山洞壁画就生动地刻绘出一只在洞里木桩上动弹不了的长毛象。长毛象进入陷阱后，人不上前杀戮，而让动物自己慢慢死去。
多数游猎形式都不涉个人战斗或殊死战，而是捕食像龟这样动作缓慢的动物、受伤或生病的野兽、即将生产的母兽，或检食被其它凶悍肉食动物杀戮、弃置的动物死尸那样。
人类学家引证西伯利亚一处的石器时代洞穴，该处的男人组成先头部队去探勘陷阱，女人则尾随在后负责肢解猎物并运送回家。动物尸体被用作食物大部分是由女人制造的，女人在肢解过程中有利益可得。诚如人类学家所说：
猎获的动物除作为食物之外，其皮、骨及肌腱对制造衣服、营帐、陷阱及众多日常生活用品也会有用。把兽皮晒干，以动物脂肪软化即成合适的皮。用石刀切皮，骨表钻孔，再把筋穿上。 |
