近年来研究发现，文明社会女性有性的季候性，男性也有。独身的男性夜间不免有遗精的现象。研究证明，男性有一个28天的性循环。也有人认为男性也有他的月经，这月不是寻常的月，而是太阴的月，每一来复占29天半；同时又说这29天半之中，又有两个顶点。
有的专家把不由自主的遗精和自主的性交中的se精相提并论，认为交合与se精可能有一个来复，性行为比较自由的男性是看不出的，如果以未婚而需要性交机会的男性来研究，这按月的来复就看得出来了，这来复也有两个顶点。
有人进一步观察到这两个顶点有大小，大的在月圆之时，小的则在新月之时，这一点倒和原始民族的经验有些暗合。原始民族的集会也是和月有关。
这些结论虽然有趣，但一时还不能算准确。另一种不由自主的性活动的来复，是一星期一次，以星期日为顶点，也很显著。这种来复大概是由于社会的原因。至于女性有没有这种常年的来复，还没有充分的证据。
来复现象在女性方面看得最清楚。女性性生活的一个正当的特点是这种时期性。月经是最明显的例证。月经的出现，证明在性的时期性方面，女性要比男性原始得多。
有关月经的起源说法很多。从前有人以认为，受潮汐影响的低等动物总要表示出一些太阴的时期性，但这方面的证据很少。海边的贝壳动物，并不受什么月亮的影响。苏伊士湾一带的海胆却例外：月亮上弦，它们就大些，下弦就小些。它们所以大，与肚子里的卵有关系，一到月圆，卵就散发出去。
在哺乳类动物中，一部分直到接近于人的类人猿，才有月经的出现。瑞典的理化学家阿瑞尼乌斯认为，月经的来源可以推溯到空中的电。他的说法是对的。空中的电是有变迁的，这种变迁也有其时期性，每2713天达最高点一次，这2713天的时光也正是月亮绕地球一周的时光。他在常年人口出生率的曲线里，找到一个按月略有波动的规律。
在类人猿中，月经虽属初次出现，但它是和更原始的一年一度的来复同时存在的，所以尽管一月一次月经，生产还是只限一年中的某一个时期以内。人以下的动物，则一定要到所谓"叫春"的时候，才允许性交合。对于人类，女性性欲最强烈的时候，大概在经期的前后几天。当然，这种性欲是不确定的。
女性的羞怯也是演化而来的一种现象，它的原始状态在动物中可以找到，是以性的时期性做依据的。性的时期性，加上羞怯的心态，也是求爱的一个主要条件。
无论怎么说，羞怯总是一个很大动力，先不去研究一个民族开化的程度如何。羞怯的心态和衣服也不一定有什么关系。最野蛮的民族不穿衣服，完全裸ti的，但同样怕羞。到了近代，有人提倡裸ti主义，如裸ti运动、太阳浴运动，流行一时的德国裸ti文明运动等等，也没有使羞怯的心态受丝毫的损失。
在文明社会里，羞怯的表现是改换头面了的。我们在仪式里找到它，在男女应对进退之时能找到它。它在原始氏族里的那种不可抵抗的魔力是没有了，但羞怯的心态毕竟是求爱的主要条件，一方面不至于使男女性欲的过程来得太突然，一方面使女性能从容观察向自己求爱的男性的品行来选择最理想的性伙伴。 |
