我们发现，在我们看来内容上呈现彻底对立的爱与恨，绝不仅仅是这样的简单关系。它们并不是由原有共同物的裂变造成的，而是具有不同的根源，并在愉快与不愉快的关系影响之下形成对立之前有着各自不同的发展。
现在剩下的问题概括起来便是我们所知道的爱与恨的起源问题。爱源于自我，以自体性欲的形式满足其本能冲动的能力，这必须通过器官快乐才能实现。它起初是自恋的，然后指向对象，这一对象被引入扩展的自我之中，它将该对象作为快乐之源，表现出趋于对象的动机力量。它与后期的性本能活动保持密切的联系，只要这些性本能被彻底合并，它才完全与性冲动相统了爱的预阶段以区域性性目的的形式出现，而性本能的发展却是复杂的。
拿对象的关系来说，恨要早于爱，它源于自恋性自我通过排出其刺激，对外部世界进行原始否定，同时作为对对象引发的不愉快的反应，它总与自我保护本能保持密切的关系，因此，性及自我本能随时都可形成对爱与恨重复的对立。
爱的起源史与其它事物的关系使我们认识到，爱为何经常表现为一种矛盾，比如，伴随着反对同一对象的仇恨冲动。与爱混在一起的部分也源于爱的预阶段，此时爱尚未处于超越一切的境地，同时部分地建立在自我本能对对象的毁灭反应之上，从自我利益与爱的利益经常冲突的角度上看，这种毁灭反应可在真实短暂的动机中找到根基。
在这两种情形中，男人们都会有自我保护的本能。当与某对象的爱的关系中断之后，总是有恨代替其位，于是我们便形成了爱向恨转化的印象．这一情形导致了下列观点：具有自身真实动机的恨是由于爱退回到施虐的预阶段的结果，于是，恨便有了性欲特征，爱关系的持续便有了保证。
爱的第三个对立面，即爱转化为被爱，是对主动与被动两极关系的反应，对它的判断如同判断窥视癖与施虐狂的情形一样。
我们或许可以做出这样的总结：本能变化的基本特征源于本能冲动对主导、心理生活的三种强烈对立物的服从。就这三种对立物而言，可将主动--被动描述为生物性的，自我--外部世界为真实的，而愉快-不愉快为经济的。
从前，"自体性欲"主宰了性本能，如今性本能则发现了性目标。于是，一系列相互分离的本能与相互独立的快感区的活动便以寻求特定的快乐作为唯一的性目的。
对男人来说，新的性目的表现为精液的释放，当然，这与早先寻求快感的性目的并不相悖。相反，最大的快感是在性过程的最后动作上实现的。此时的性本能已臣服于生育功能，也就是说，开始具有利他性。
人们都知道，生物体必须做出新的组合和调整才能实现新的复杂机制一样，在这一转变过程中，如果没有新的调整就可能出现病理现象。 |
